毛笔，是古代中国与西方民族用羽毛书写风采迥异的独具特色的书写、绘画工具。当今世界上虽然流行铅笔、圆珠笔、钢笔等，但毛笔却是替代不了的。据传毛笔为蒙恬所创，所以至今被誉为毛笔之乡的河北衡水侯店和浙江湖州善琏每逢农历三月初三，如同过年，家家包饺子，饮酒庆贺，纪念蒙恬创毛笔。自元代以来，浙江省湖州市善琏镇生产的具有"尖、齐、圆、健"特点的"湖笔"成为全国最著名的毛笔品种。毛笔在历代都有不同的称呼。春秋战国，诸侯称雄。此时，各国对毛笔的称呼都不同。吴国(今江苏)叫"不律"，楚国(今湖北)叫"插(竹)"。 秦始皇统一中国后，一律称为"毛笔"。而白居易称笔为"毫锥"，《寄微之》诗云:"策目穿如札，毫锋锐若锥。"

如今用的毛笔，相传是秦朝监督修筑万里长城的将军蒙恬首创。但是毛笔的发明权不能全归功于蒙恬一人。

1954年，从湖南长沙左家公山一座史前古墓里发掘出来了整套的书写工具。这证明，在蒙恬之前就已经有所谓毛笔了。

殷墟研究表明，三千多年前的商朝，中国人主要用毛笔写字。尽管今天我们可以看到的是甲骨文，但有充分的资料表明，商朝的日常书写并非"刀笔文字"，而是与秦汉以后写在竹简或木片上的文字一样。商族人的日常书写是毛笔字。可惜由于书写材料、毛笔字不能长久保存，唯有刻在坚硬卜骨上的甲骨文保存了下来，见证了五百余年商王朝(约公元前1600年-约公元前1046年)的存在 。

随着中国城市经济的迅猛发展，人文物质的再度膨胀，具有精神愉悦的城市生活与完善优美的城市环境景观，已成为城市中的人们对城市生活品质的一种评价标准。在城市公共环境当中，城市雕塑作为一种重要的公共艺术形式介入到城市空间，就不再是作为独立的对象存在，而更多的被赋予了心理性、社会性、文化性的象征意义，它需要与与周围环境相互依赖、协调发展，实现人与城市环境之间情感的沟通，这就是城市雕塑的情境性。不锈钢雕塑有诸多的优越性，所以很多的城市雕塑以不锈钢材质为材料，不锈钢雕塑本身的颜色银白色，具有光泽。也可根据需求为雕塑上不同的颜色，不锈钢城市雕塑在提高城市生态环境品质、传达大众情感交流等方面发挥着重要的作用。同时在展现城市整体风貌，提升城市整体形象，创造潜在经济价值等方面，也具有举足轻重的意义。因此如何在“公众一雕塑一环境”的情境关系中建构审美文化场景，具有重要的意义。