铜鼎，反映中山国政治的出土器物，有"刻铭铁足铜鼎"、"夔龙纹铜方壶"、"铜圆壶"等，三件重器分别刻有469字、450字和204字铭文，为研究中山世系和中山国的重大历史事件，提供了极其珍贵的史料。"刻铭铁足铜鼎"又称王鼎，王即位十四年时(公元前314年或公元前313年)采用分铸工艺制作而成。通高51.5厘米，腹径65.8厘米。盖钮与腹足部之间刻铭文77行469字，是我国迄今发现的战国时期字数最多的一篇铭文。从这座铜鼎以及"夔龙纹铜方壶"、"铜圆壶"的铭文中，可以大致推出王及其前后的中山国诸公的在位年代。

现代铜鼎本以仿古居多，围绕鼎的自身意义在演变，大胆创新，造型新颖，比例协调大方，比起古代鼎，添加了一份活力，加浓了些色调，更加象征着城市的文化底蕴。从古至今铜鼎陪伴我们已经走过3000多年了，位置已在不断的发生改变，从炊器到权利的象征，到如今的广泛应用，成为公司信誉，能力的标志。公司开业，企业上市的最佳礼品。起代表性的如"中华世纪鼎"、"和谐鼎"、"昌盛鼎"等。铜鼎已经汇入了主流生活，为建设和谐，昌盛的社会做出了杰出的贡献。

司母戊鼎器形庞大浑厚，是中国目前已发现的最重的青铜器，其腹部铸有"司(后)母戊"3字;是商王祖庚或祖甲为祭祀其母所铸。司母戊鼎的鼎身和鼎足为整体铸成，鼎耳是在鼎身铸好后再装范浇铸的。铸造这样高大的铜器，所需金属料当在1000千克以上，且必须有较大的熔炉。经测定，司母戊鼎含铜84.77%、锡11.64%、铅27.9%，与古文献记载制鼎的铜锡比例基本相符。司母戊鼎充分显示出商代青铜铸造业的生产规模和技术水平。

铜雕文化历史悠久，一旦确定了取向，艺术的发展便有道可循，人物铜雕铜雕文化主要是通过铜雕作品展示出来的，作品中的细节，都是体现艺术的一方面，传统的铜雕文化，我们要取其精华，去其糟粕，把好的方面吸取过来，把传统的产品打造成符合现代潮流的铜雕作品，其中本质的东西没什么改变，改变的是其中的理念和思想。铜雕工艺品、艺术铜雕等等，都充分展示了中华民族文化的博大精深。不同的艺术风格背后其实是一种社会意识和主流价值博弈的结果。