孙中山现代名人景观铜雕

...

1925年3月17日，段祺瑞执政府终于发布指令，为孙中山举行国葬，同时公布了“饰终典礼”，由内务部操办。治丧的主要决策由北京治丧处会同孙中山家属共同做出。治丧处决定1925年3月19日为大殓期，并致书于执政府，“兹定于三月十九日上午十一时敬迎孙中山先生灵柩，由协和医院礼堂至中央公园内社稷坛大殿安放，并于二十四日举行弔（吊）礼”。1925年3月18日上午10时，中山先生的家族葬礼在北京协和医学院礼拜堂进行。宋庆龄和孙科邀请了与他们一向交谊很好的燕京大学教授刘廷芳主持，圣公会牧师朱友渔协助主持。参加葬礼者约400人，除亲属孔祥熙、宋子文外，还包括国民党要员。

19日11时，孙中山灵柩奉移至中央公园，12时一刻，抵社稷坛大殿。移灵过程中，12万民众自发地护送。自3月20日起，国民党、北京市各界人士、来自全国各地的民众开始在社稷坛“拜殿”祭奠孙中山。22日，治丧处定于“4月2日午前11时恭送先生灵柩于西山暂厝，俟紫金山墓地建筑完竣后再行护运”。北京政府亦派出柏文蔚及内务次长王耒为治丧政府代表，协助办理丧事。在中共方面，李大钊、邓颖超也参加了北京治丧处的工作。

城市铜雕作品城市铜雕，立于城市公共场所中的铜雕作品。它在高楼林立，道路纵横的城市中，起到缓解因建筑物集中而带来的拥挤、迫塞和呆板、单一的现象，有时也可在空旷的场地上起到增加平衡的作用。艺术创造城市铜雕，是很个体化的劳动，必须摆脱金钱物欲的羁绊，才能在无拘无束的创造广场铜雕可配置于规则式城市的广场、花坛、林荫道上，也可点缀在自然式城市的山坡、草地、池畔或水中。在城市中设置铜雕，其主题和形象均应与环境相协调，广场铜雕也是铜雕的一种形式，它仅次于动物铜雕，人物铜雕，城市铜雕等。广场铜雕适用于用于城市、广场等装饰。可供人们观赏，且观赏价值高，备受广大人民的喜爱。广场铜雕造型可按照制造人的思维，进行制造，或与周围的环境相融合，但总的来说，广场铜雕的造型是抽象的。仔细观赏品味才会发现它的观赏价值。