不锈钢风筝抽象标志雕塑
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中国是风筝的故乡,早在2000多年前,风筝在中国就已出现。据史书记载,春秋时期我国的能工巧匠鲁班(公输般)因看到鹞鹰在天空盘旋飞翔受到启迪,曾“削竹为鹞,成而飞之,三日不下”。
和他几乎同时代的思想家和科学家墨翟也曾用3年时间,制成木鸢,能在天空飞翔。汉代发明造纸术后,风筝改用纸糊制,称作“纸鸢”。到五代时,李邺加以改进,在纸鸢头上装上竹笛,微风吹动,嗡嗡作响,有如筝声,周而得名“风筝”。
唐代著名诗人高骈在《风筝》一诗中描述说,“夜静弦声响碧空,官商信任往来风。依稀似曲才堪听,又被风吹别调中。”宋代,放风筝已成为城乡居民普遍的娱乐活动,不仅市井小儿、布衣平民喜爱,甚至帝王将相、王公贵胄也乐此不疲。及至明、清两代,放风筝则达到了鼎盛时期,明代著名才子徐渭常以风筝作为绘画:写诗的题材,留下37首咏风筝的题画诗,形象地反映了明代民间放风筝的盛况。
曹雪芹是制作风筝的高匠巧手。他于1750年蛰居北京西山时,撰写了《南鹞北鸢考工志》一书,集中国古代风筝扎、糊、绘、放四艺之大成,对南北各地风筝绘以彩图,并配有歌谣。曹氏这部著作成为京津地区制作风筝的范本,对风筝的普及起到很大的推动作用。
不锈钢景观雕塑摆放在城市中的雕塑,屹立在城市的公共场所,繁华的道路中间或者路边为拥挤,单一的城市建筑起到了平衡的作用。作为城市雕塑它的主要作用就是去装饰去美化这座城市,不锈钢景观雕塑城市雕塑一般都是比较大型的雕塑,气势庄严高大。主要材料都是比较结实、耐风化的石料、不锈钢或者铸铜等材料构成,因为雕塑代表了一个城市的文化与精神风貌,所以雕塑必须要与环境性的连在一起.城市雕塑有时也记载着时代的变迁与英雄事迹,任何一座城市都是历史的产物,它们都有着历史传统,所以有的城市雕塑就会与人文历史有着密切的关联。
不锈钢雕塑随着城市化进程的加快,人们已经不单只是追求物质生活,更多的是精神生活,具有精神愉悦的城市生活与优美的城市环境景观已经成为人们对城市生活的一种评价标准。
不锈钢风筝抽象标志雕塑
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中国是风筝的故乡,早在2000多年前,风筝在中国就已出现。据史书记载,春秋时期我国的能工巧匠鲁班(公输般)因看到鹞鹰在天空盘旋飞翔受到启迪,曾“削竹为鹞,成而飞之,三日不下”。
和他几乎同时代的思想家和科学家墨翟也曾用3年时间,制成木鸢,能在天空飞翔。汉代发明造纸术后,风筝改用纸糊制,称作“纸鸢”。到五代时,李邺加以改进,在纸鸢头上装上竹笛,微风吹动,嗡嗡作响,有如筝声,周而得名“风筝”。
唐代著名诗人高骈在《风筝》一诗中描述说,“夜静弦声响碧空,官商信任往来风。依稀似曲才堪听,又被风吹别调中。”宋代,放风筝已成为城乡居民普遍的娱乐活动,不仅市井小儿、布衣平民喜爱,甚至帝王将相、王公贵胄也乐此不疲。及至明、清两代,放风筝则达到了鼎盛时期,明代著名才子徐渭常以风筝作为绘画:写诗的题材,留下37首咏风筝的题画诗,形象地反映了明代民间放风筝的盛况。
曹雪芹是制作风筝的高匠巧手。他于1750年蛰居北京西山时,撰写了《南鹞北鸢考工志》一书,集中国古代风筝扎、糊、绘、放四艺之大成,对南北各地风筝绘以彩图,并配有歌谣。曹氏这部著作成为京津地区制作风筝的范本,对风筝的普及起到很大的推动作用。
不锈钢景观雕塑摆放在城市中的雕塑,屹立在城市的公共场所,繁华的道路中间或者路边为拥挤,单一的城市建筑起到了平衡的作用。作为城市雕塑它的主要作用就是去装饰去美化这座城市,不锈钢景观雕塑城市雕塑一般都是比较大型的雕塑,气势庄严高大。主要材料都是比较结实、耐风化的石料、不锈钢或者铸铜等材料构成,因为雕塑代表了一个城市的文化与精神风貌,所以雕塑必须要与环境性的连在一起.城市雕塑有时也记载着时代的变迁与英雄事迹,任何一座城市都是历史的产物,它们都有着历史传统,所以有的城市雕塑就会与人文历史有着密切的关联。
不锈钢雕塑随着城市化进程的加快,人们已经不单只是追求物质生活,更多的是精神生活,具有精神愉悦的城市生活与优美的城市环境景观已经成为人们对城市生活的一种评价标准。