吃草鹿动物标志景观铜雕
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甲骨文鹿字突出一双鹿角。《说文》中提到:"鹿,旅行也。鹿之性见食急,则必旅行。"由公鹿、母鹿成双出游衍生而有婚姻含义。而丽字本来就是与鹿有关的象形字,象两张鹿皮之形,古人嫁娶男方要送女方以两张鹿皮作为聘礼。寓意迎娶美丽的姑娘!丽字的美丽之义则是后引申出来的。《通鉴外纪》载:"上古男女无别,太昊始设嫁娶,以俪皮为礼。"后人称夫妻为伉俪。而俪皮就是鹿皮。而美丽也被作为善良、柔美形容女子端庄、内敛而沿用至今。
过去有两个成语。一个是"鹿车共挽",是旧时用于称赞夫妻同心,安贫乐道。而鹿车就是我们在过去常见的独轮车。
还有一个叫"鸿案鹿车",也是比喻夫妻之间相互尊重,相互体贴,同甘共苦之意。
代表健康自古以来,鹿对人类健康的促进从开始的食其肉、寝其皮、用其骨,开始发展为后期的不断深入认识。经过了相当漫长的时间。
《坤雅》云:'鹿乃仙兽,自能乐性,行则有涎,不复急走。"可见古人认为食鹿脯有延年益寿的作用,把长寿鹿称为"仙鹿。
广场铜雕制作艺术作为城市文化的构成部分,代表了一个城市、一个地区的文化水准和精神风貌,它不仅能传达出美好的视觉形象,更彰显出城市的文化、品格和历史的文脉,同时也构成了一种高雅的艺术环境,使生活于城市中的人们能够沉浸在浓重的文化氛围之中,感受到城市的脉搏和艺术气息。时代发展到今天,铜雕已成为城市文化和城市建设不可缺少的组成部分,也是城市景观的重要内容。广场是一个城市的眼睛,那么通过这个特殊的眼睛,我们可以找到这个城市的灵魂,可以发现这个城市彰显的个性,而使广场具有这种特质的正是丰富多彩的广场文化活动。广场文化,是指在城市广场中呈现出来的文化现象以及在广场之中所展示出来的文化。广场文化中体现着两方面的内容,一方面是指广场建筑本身所蕴含的文化,如具有浓郁的地域特点和文化品位的广场建筑、铜雕以及相关配套设施;另一方面则是指在广场上开展的文艺活动中所体现出的文化。广场铜雕制作给城市增添了许多活力,让游人一下就能记住这座城市,这就是城市铜雕的魅力。
吃草鹿动物标志景观铜雕
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甲骨文鹿字突出一双鹿角。《说文》中提到:"鹿,旅行也。鹿之性见食急,则必旅行。"由公鹿、母鹿成双出游衍生而有婚姻含义。而丽字本来就是与鹿有关的象形字,象两张鹿皮之形,古人嫁娶男方要送女方以两张鹿皮作为聘礼。寓意迎娶美丽的姑娘!丽字的美丽之义则是后引申出来的。《通鉴外纪》载:"上古男女无别,太昊始设嫁娶,以俪皮为礼。"后人称夫妻为伉俪。而俪皮就是鹿皮。而美丽也被作为善良、柔美形容女子端庄、内敛而沿用至今。
过去有两个成语。一个是"鹿车共挽",是旧时用于称赞夫妻同心,安贫乐道。而鹿车就是我们在过去常见的独轮车。
还有一个叫"鸿案鹿车",也是比喻夫妻之间相互尊重,相互体贴,同甘共苦之意。
代表健康自古以来,鹿对人类健康的促进从开始的食其肉、寝其皮、用其骨,开始发展为后期的不断深入认识。经过了相当漫长的时间。
《坤雅》云:'鹿乃仙兽,自能乐性,行则有涎,不复急走。"可见古人认为食鹿脯有延年益寿的作用,把长寿鹿称为"仙鹿。
广场铜雕制作艺术作为城市文化的构成部分,代表了一个城市、一个地区的文化水准和精神风貌,它不仅能传达出美好的视觉形象,更彰显出城市的文化、品格和历史的文脉,同时也构成了一种高雅的艺术环境,使生活于城市中的人们能够沉浸在浓重的文化氛围之中,感受到城市的脉搏和艺术气息。时代发展到今天,铜雕已成为城市文化和城市建设不可缺少的组成部分,也是城市景观的重要内容。广场是一个城市的眼睛,那么通过这个特殊的眼睛,我们可以找到这个城市的灵魂,可以发现这个城市彰显的个性,而使广场具有这种特质的正是丰富多彩的广场文化活动。广场文化,是指在城市广场中呈现出来的文化现象以及在广场之中所展示出来的文化。广场文化中体现着两方面的内容,一方面是指广场建筑本身所蕴含的文化,如具有浓郁的地域特点和文化品位的广场建筑、铜雕以及相关配套设施;另一方面则是指在广场上开展的文艺活动中所体现出的文化。广场铜雕制作给城市增添了许多活力,让游人一下就能记住这座城市,这就是城市铜雕的魅力。