古代人物制药城市铜雕

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中药文化有着数千年的悠久历史，其底蕴十分丰富。然而，无论是中国人，还是外国人，对其丰富的文化内涵缺乏全面深刻的理解，故而导致某些误识。其根本原因就在于长期以来，我们对药文化的研究与宣传，力度很不够，长此以往，无疑对中药事业的继承、发展与推广是十分不利的。

《神农本草经》中说:"药有酸、咸、甘、苦、辛五味"。这五味对人体有何作用呢?在《素问·宣明五气篇》中讲得明白:"五味所入 (即进的器官):酸入肝、苦入心、甘入脾、辛入肺、咸入肾"。可见药味不同，功效各异，原因是，酸味能收能涩，苦味能泄能燥，甘味能补能缓，辛味能散能 行，咸味能软坚润下。根据五味的药用功能与进入相应脏腑的情况，也可以发挥其"补" (或补养、或调理)的作用。这些恐怕都是一般人并不熟知内涵。

中药不是随心所欲的杂合物，与天然药物既不可混为一谈，又不可相互取代。有着几千年历史的中药，有什么必要因"天然药物"的兴起，就乱了阵营，自动退避，主动靠拢，甚至要 宣告投降呢?中药，就是中华民族的药，只有首先是民族的，才是世界的。它的四气五味、君臣佐使、正治反治等一系列独特法则与文化内涵，是不可轻意弃置，更 不可随意取代的。不能西方人说它是"一锅浓浓的黑汤"、"一团黑黑的药丸"，我们就自觉中药落后，没了底气。如果放弃了汤药，中医的特色(辨证论治)也就 失去了光彩，后果严重。 现在有模糊数学、模糊逻辑，无疑都是高深的科学门类。

城市广场铜雕著作应当与周边的当然环境鸾凤和鸣、相映成趣；城市铜雕能使城市具有力，是升高一座城市的标示、甚而变成城市人文情怀的充分体现，这在全球的大、中城市中不乏先例。当代城市铜雕如同城市的双眼，体现出城市的风彩和风韵。做为艺术空间的城市铜雕，尽管是归属于环境的存有而存有，但城市却积极地给环境以丰富，铜雕不止是一件艺术品，更是一种文化，一种值得人深思的价值观。铜雕作为艺术与文化的结合体，日益受到广泛的使用。随着我国科学技术水平的不断发展进步，现代铜雕制作工艺也随之不断进步。传统的铜雕铜雕产品在制作的过程中，传统铜雕艺术之所以离普通人的生活较远，主要就是因为其复杂的制作手法。城市铜雕的形状也是千姿百态。主要也是因为铜雕的雕刻手法不一样雕刻的工艺品的名种类也不同。