貔貅神兽广场铜雕

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貔貅形象的艺术作品上可追溯到汉代，多为带翼的四足兽，其造形可能传自西亚。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为"天禄兽"即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝，也是皇室象征，汉武帝将其封为"帝宝"。

先秦，《逸周书·周祝》记载:""山之深也，虎豹貔貅何为可服?"

战国时期，《礼记·曲礼》记载:"前有挚兽，则载貔貅"。

汉代，《小尔雅·广言》记载:"辟，除也。" ;《急就篇》记载:"射鬾辟邪除群凶。"唐颜师古注:"射鬾、辟邪、皆神兽名。……辟邪、言能辟御妖邪也。"(辟邪是神兽的名字);《史记·五帝本纪》记载:"﹝轩辕﹞教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。"司马贞索隐:"此六者猛兽，可以教战。"辽东人谓之白熊。雄者曰貔，雌者曰貅，故古人多连举之。"(4000多年前，黄帝驯养虎、豹、貔貅(大熊猫)等威猛动物为军队冲锋陷阵，在阪泉(今河北省涿鹿县)战败了炎帝);《汉书》"西域传"记载:"乌戈山离国有桃拔、狮子、犀牛"。孟康注曰:"桃拔，一曰符拔，似鹿尾长，独角者称为天禄，两角者称为辟邪。"(辟邪便是貔貅，有两只角)。

铜雕文化的发展可传承很大一部分取决于相关行业的发展方式。艺术是一种比较高尚的境界，铜雕文化经过历代的沧桑，成为现代的中华民族的铜雕文化，对后一代的影响挺深远的，铜工艺品的展示，就足足证明了时代的进步与发展。铜雕文化的价值取向是跟着时代的进步在发展的，铜雕文化的发展历程同样见证了中华名族文化的发展。铜雕工艺品、艺术铜雕等等，都充分展示了中华民族文化的博大精深。