城市竹简标志铜雕
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西周和春秋时期有竹木简上记事的方式,战国时期的竹简发现很多。战国中晚期的竹简,内容为遣册、古书和卜筮记录。秦木牍和秦简上的隶书字形正方、长方、扁方不拘,笔画肥、瘦、刚、柔,极尽变化。点面有明显的起伏和波势,用笔有轻、重、疾、徐的区别,是考证隶书发展 的极为珍贵的资料。
战国的竹简是手写。这些字的笔画具有弹性,起止处较尖锐,中间或偏前的部分略粗,充分表现了毛笔书写的特色。这与金文随形轻重和因接搭凝结的笔画形态不同,已由迟重变为流美,笔画和体式也较篆文更为简略。可见早在秦始皇推行小篆之前已有初期的隶书在流行。"简书"是近年在中国书法界兴起了一支流派(又称"竹简书法")。这是一种仿效秦汉竹简和帛书的"古隶"体式,即效仿先秦、两汉时代在竹片、木片和丝织物上的古文字的书法,即以独特的国画颜料配制古朴赭黄色,以板刷在生宣纸上刷出类似竹简书竖条,字体就写在这赭色"竹简"条上,别有一番古雅特色,适应了现代审美装饰情趣。 对色彩变化瞬息之间的精确把握,使书法获得了"随类赋彩"之妙。这种书法呈现出活泼,具有生机的形象。"简书"这一书法艺术于图与文的抽象共性中彼此和谐。使我们在欣赏书法艺术的同时,又驰骋在色彩和图案带给我们无限想像的空间里。
城市铜雕作品城市铜雕,立于城市公共场所中的铜雕作品。它在高楼林立,道路纵横的城市中,起到缓解因建筑物集中而带来的拥挤、迫塞和呆板、单一的现象,有时也可在空旷的场地上起到增加平衡的作用。艺术创造城市铜雕,是很个体化的劳动,必须摆脱金钱物欲的羁绊,才能在无拘无束的创造广场铜雕可配置于规则式城市的广场、花坛、林荫道上,也可点缀在自然式城市的山坡、草地、池畔或水中。在城市中设置铜雕,其主题和形象均应与环境相协调,广场铜雕也是铜雕的一种形式,它仅次于动物铜雕,人物铜雕,城市铜雕等。广场铜雕适用于用于城市、广场等装饰。可供人们观赏,且观赏价值高,备受广大人民的喜爱。广场铜雕造型可按照制造人的思维,进行制造,或与周围的环境相融合,但总的来说,广场铜雕的造型是抽象的。仔细观赏品味才会发现它的观赏价值。
城市竹简标志铜雕
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西周和春秋时期有竹木简上记事的方式,战国时期的竹简发现很多。战国中晚期的竹简,内容为遣册、古书和卜筮记录。秦木牍和秦简上的隶书字形正方、长方、扁方不拘,笔画肥、瘦、刚、柔,极尽变化。点面有明显的起伏和波势,用笔有轻、重、疾、徐的区别,是考证隶书发展 的极为珍贵的资料。
战国的竹简是手写。这些字的笔画具有弹性,起止处较尖锐,中间或偏前的部分略粗,充分表现了毛笔书写的特色。这与金文随形轻重和因接搭凝结的笔画形态不同,已由迟重变为流美,笔画和体式也较篆文更为简略。可见早在秦始皇推行小篆之前已有初期的隶书在流行。"简书"是近年在中国书法界兴起了一支流派(又称"竹简书法")。这是一种仿效秦汉竹简和帛书的"古隶"体式,即效仿先秦、两汉时代在竹片、木片和丝织物上的古文字的书法,即以独特的国画颜料配制古朴赭黄色,以板刷在生宣纸上刷出类似竹简书竖条,字体就写在这赭色"竹简"条上,别有一番古雅特色,适应了现代审美装饰情趣。 对色彩变化瞬息之间的精确把握,使书法获得了"随类赋彩"之妙。这种书法呈现出活泼,具有生机的形象。"简书"这一书法艺术于图与文的抽象共性中彼此和谐。使我们在欣赏书法艺术的同时,又驰骋在色彩和图案带给我们无限想像的空间里。
城市铜雕作品城市铜雕,立于城市公共场所中的铜雕作品。它在高楼林立,道路纵横的城市中,起到缓解因建筑物集中而带来的拥挤、迫塞和呆板、单一的现象,有时也可在空旷的场地上起到增加平衡的作用。艺术创造城市铜雕,是很个体化的劳动,必须摆脱金钱物欲的羁绊,才能在无拘无束的创造广场铜雕可配置于规则式城市的广场、花坛、林荫道上,也可点缀在自然式城市的山坡、草地、池畔或水中。在城市中设置铜雕,其主题和形象均应与环境相协调,广场铜雕也是铜雕的一种形式,它仅次于动物铜雕,人物铜雕,城市铜雕等。广场铜雕适用于用于城市、广场等装饰。可供人们观赏,且观赏价值高,备受广大人民的喜爱。广场铜雕造型可按照制造人的思维,进行制造,或与周围的环境相融合,但总的来说,广场铜雕的造型是抽象的。仔细观赏品味才会发现它的观赏价值。