八路军军民一家亲铜雕

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七七事变后，北平（今北京）、天津相继沦陷，华北战局危急。八路军第115师主力于8月22日和25日由陕西省三原县云阳镇出征，第120师主力和第129师主力先后于9月3日和30日，由陕西省富平县庄里镇出征，开赴华北抗日前线，执行开创抗日根据地，牵制与消耗日军，配合国民党军正面战场作战，发展壮大自己的战略任务。

在八路军日夜兼程向抗日前线挺进时，沿平绥铁路（今北京—包头）西进之日军已侵入山西，并沿同蒲铁路（大同—风陵渡）南下，对中国军队形成右翼迂回包围的态势。中共中央军委决定，八路军3个师改变原定集中用于恒山地区的战略部署，采取疏散的战略配置，第115师挺进晋东北、晋西南，第120师挺进晋西北，第129师向晋东南地区开进，实行“独立自主的山地游击战”的军事战略方针，在日军翼侧和后方积极开展游击战争，配合退守平型关、雁门关内长城一线之第二战区国民党军部队阻止日军进犯，保卫山西腹地。9月25日，第115师于平型关附近伏击歼灭日军1000余人，取得华北战场上中国军队主动寻歼日军的第一个大胜利，振奋了全国人心，提高了共产党和八路军的声望。尔后，第115师一部由晋东北向察南、冀西地区出击，先后收复10座县城和部分地区，切断张家口至山西代县间的日军交通线。第120师一部袭占井坪、平鲁，威胁大同；主力在雁门关南北打击日军运输车队，切断了大同至宁武间的日军后方交通线。

人物铜雕具有时代性：每个时代都有其历史的，独特的时代特征。是和当时的经济，铜雕人物加工厂，文化，宗教，军事，人民的追求分不开的。同时在不同的时代里，艺术的演变与成就也是不一样的。铜雕艺术就是以其独特的艺术形式，展现了不同时代的风貌与格调。铜雕风格的演变与丰富同时也是时代演变的产物；人物铜雕的象征性：每个国家都有其自身的文化与历史背景，人物铜雕则是以其铜雕的内容和形式，体现了其所在国家及所在环境的特征。人物铜雕是以古今中外的各种人物为造型的铜雕艺术，人物铜雕是人类的精神产品，也是文化的组成部分；文化的内涵决定这人物铜雕的形式，人物铜雕的形式也丰富着文化的内涵。不同时期的人物铜雕揭示着人类当时的宇宙观和人生观，铜雕人物制作，蕴含这人类对生命极大的热情；文化对人物的铜雕的作用，定做铜雕人物，既造成了中国唐至宋代以后人物铜雕的衰落也促成了西方铜雕随着文化改革而不断的演进。