户外金蟾动物铜雕
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自古以来就有用"蟾宫折桂"来比喻考取进士,而今的金蟾作为一种装饰品进了千家万户,他不仅有装饰作用,还可以辟邪、招财。古语"家有金蟾,财源绵绵。"
童子正在爬进月亮门内。《淮南子》:"日中踆乌,月中有蟾蜍。"《后汉书.天文志》注:"羿请无死之药于西母王,娥窃之以奔月........嫦娥遂托身于月,是为"蟾光"。中国神话传说中嫦娥偷食了丈夫的仙药,飞到月宫,变成了蟾蜍。八月桂花遍地开,故八月又有"桂月"之称。《淮南子》:"月中有桂树。"故旧时称科举高中为"蟾宫折桂。"
后来进行翡翠雕刻时通常将原来童子的形象换为金蟾。"月缺霜浓细蕊干,此花元属玉堂仙。鹫峰子落惊前夜,蟾窟枝空记昔年。破山僧怜耿介,练裙溪女斗清妍。愿公采撷纫幽佩,莫遣孤芳老涧边。"苏轼将各种传说与典故融而为一说当年登科之事,即所谓蟾宫折桂转而为"蟾窟枝空"。表现出希望通过自己的才华有朝一日成为人上人的思想。
城市景观铜雕的阐释开放性与功能适应性,景观铜雕也是属于城市流行文化当中的主要因素之一,也一定程度上还会成为推动城市发展潮流的标志,城市景观铜雕应该具备一定的魅力,还应该具备一定的开放性,随着城市的不断发展,由于人为对于文化认识的变化对于城市景观铜雕也产生了不同的寓意,每一件城市景观铜雕也在某种意义上属于城市的一种特殊符号,是能够独自存在的,同时在能够在不同的空间范围之内创造出不同的放置形式,终由于环境的因素而产生不一样的视觉效果。现在城市中总有标志性的城市铜雕,那这些城市铜雕装饰着我们的生活,美化着城市环境,城市铜雕是艺术表现,更是精神诉求。
城市铜雕城市建筑的重要一环,是城市环境艺术的重要组成部分。它鲜明而具体地负载着这个城市的历史传说和情感追忆,使城市的生命与精神在时间与空间中显现。主要是在室外,屹立于街头的铜雕,往往有可能成为一座城市的象征。城市铜雕主要的作用是装饰街头的风景,给人们带来精神上的享受,所以外形并没有什么严格的规范,动物铜雕、人物铜雕都有可能是城市铜雕的一种。无论是在大街上,亦或是公园里,又或者是在寺庙里,都摆放着一些造型独特的铜雕艺术品,他们有的俏皮可爱,有的庄严肃穆,有的气势恢宏,纷纷妆点着每一处的风景,给人们留下了美好的回忆和无限的憧憬。
户外金蟾动物铜雕
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自古以来就有用"蟾宫折桂"来比喻考取进士,而今的金蟾作为一种装饰品进了千家万户,他不仅有装饰作用,还可以辟邪、招财。古语"家有金蟾,财源绵绵。"
童子正在爬进月亮门内。《淮南子》:"日中踆乌,月中有蟾蜍。"《后汉书.天文志》注:"羿请无死之药于西母王,娥窃之以奔月........嫦娥遂托身于月,是为"蟾光"。中国神话传说中嫦娥偷食了丈夫的仙药,飞到月宫,变成了蟾蜍。八月桂花遍地开,故八月又有"桂月"之称。《淮南子》:"月中有桂树。"故旧时称科举高中为"蟾宫折桂。"
后来进行翡翠雕刻时通常将原来童子的形象换为金蟾。"月缺霜浓细蕊干,此花元属玉堂仙。鹫峰子落惊前夜,蟾窟枝空记昔年。破山僧怜耿介,练裙溪女斗清妍。愿公采撷纫幽佩,莫遣孤芳老涧边。"苏轼将各种传说与典故融而为一说当年登科之事,即所谓蟾宫折桂转而为"蟾窟枝空"。表现出希望通过自己的才华有朝一日成为人上人的思想。
城市景观铜雕的阐释开放性与功能适应性,景观铜雕也是属于城市流行文化当中的主要因素之一,也一定程度上还会成为推动城市发展潮流的标志,城市景观铜雕应该具备一定的魅力,还应该具备一定的开放性,随着城市的不断发展,由于人为对于文化认识的变化对于城市景观铜雕也产生了不同的寓意,每一件城市景观铜雕也在某种意义上属于城市的一种特殊符号,是能够独自存在的,同时在能够在不同的空间范围之内创造出不同的放置形式,终由于环境的因素而产生不一样的视觉效果。现在城市中总有标志性的城市铜雕,那这些城市铜雕装饰着我们的生活,美化着城市环境,城市铜雕是艺术表现,更是精神诉求。
城市铜雕城市建筑的重要一环,是城市环境艺术的重要组成部分。它鲜明而具体地负载着这个城市的历史传说和情感追忆,使城市的生命与精神在时间与空间中显现。主要是在室外,屹立于街头的铜雕,往往有可能成为一座城市的象征。城市铜雕主要的作用是装饰街头的风景,给人们带来精神上的享受,所以外形并没有什么严格的规范,动物铜雕、人物铜雕都有可能是城市铜雕的一种。无论是在大街上,亦或是公园里,又或者是在寺庙里,都摆放着一些造型独特的铜雕艺术品,他们有的俏皮可爱,有的庄严肃穆,有的气势恢宏,纷纷妆点着每一处的风景,给人们留下了美好的回忆和无限的憧憬。