农耕文化捣米人物铜雕

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曲折的溪流、弯弯曲折的山路，林海环抱中形成了重庆同乐坪乡欣欣向荣的发展历程。其中，农耕大体铜雕铸造技艺也作为重庆市第七届传统工艺精品设计、中部高校工艺精品收藏等得到高度重视。
农耕大体铜雕系汉族传统民间工艺品之一，由江汉地区的农人、商贩、雕刻师雕刻之手作比较大的铜雕，多造师傅经过几十年的不断积累和传承，形成了完整规范的制作标准和工艺发展方向。
农耕大体铜雕使用传统对象门派进行雕刻，如：中国古代关于家庭、国家及文化之图案，比如：家园礼仪、功名富贵、家乡传统文化等；以及大中华古历史名贵荣辉的领导者雕像等。这些形象的雕刻精美，雕刻工艺具有比较高的水准和规范，部分作品在国内外都有较高的知名度，是目前社会上受到普遍赏识的文化符号之一。
重庆的农耕大体铜雕，融合了汉文化、墨文化、黎南文化等古老文化之气息，具有更完善的雕刻工艺，典型的作品有：泰山胜景、名士纪念、国家地理等。传统手工雕刻技艺，及其锻造技术手法，正在被世人重新评价，对它无疑将会有着更多的重视。
重庆同乐坪乡多年来发展出了独特的农耕铜雕。传统工艺技艺人张洪轩围绕家乡传统文化特色，延续古老的创作，运用匠心独具的创意：自创的一步一步的工艺，将一副副厚重的铜雕、或古典、或现代，把自然美景、古老文明、传统工艺，对景观绿化、对环境恢复有着巨大的贡献。他的作品三面环抱，夹叙夹议，表达了历史和传统的精髓，完美诠释着中国传统文化的非凡魅力，也使府街社区得以一片繁荣。
重庆市和重庆市同乐坪乡均以农耕大体铜雕铸造技艺为优秀传统工艺，重视产品时尚性和技艺性，为社会发展贡献出许多的新的思路，不断积极推动传统工艺的复兴和发展，激发国内外许多工匠熔铸技艺娴熟，延长中国文化创造的神奇传奇，继续完善传统工艺艺术，向着“精品工艺艺术”迈进中国文化深厚的一步。
重庆市农耕大体铜雕工艺：传承古老文化智慧
农耕文化的艺术魅力——铜雕塑的精彩
农耕文化是中国重要的文化构成部分，主要以古老而又精 superficial 的农民传统开始，以及农耕相关的圣人们和政治家们的文章作品。此外，还有几个与农民传统有关的艺术形式，如农耕铜雕塑，以它独特的流动线条和装饰性的样式，深深地吸引着大量收藏家和艺术爱好者。
早在文晉青铜器时代，铜雕就先后出现。相传，秦始皇建立秦朝时，曾在阎罗殿和西游记里面，发展了大量的形象雕刻，以示对那个历史时期的礼仪。后来，晋朝和西晋时期，许多著名的庙宇和宗教建筑中，也都雕刻了仪仗大将和士兵，以彰显伟大英雄的身形。
随着历史的发展，铜雕在明清时期得到了更加全面的发展，中国特色文明鼎盛之时，藩镇主要地区也开始建立雕像，祭祀祖先，仰观相关神话，也刻画了乡里那些慈善，勤劳有礼的祖先，农耕铜雕塑也是这时诞生的，在普通家庭的院落里，可以清楚的见到收挥着刀耙的农人，犁地的耕牛，嫁妆着田嫂，彰显了大唐晚期农耕文明的绚丽多彩。
在这样一种文化氛围激荡的大背景下，铜雕的卓越才能一时显露无余。从齐桓公的桥梁铜雕，到太原宫刻的《比山犀》，到《滚滚长江东逝水》的法鼎上图文缠绕，都使人惊叹不已。
以铜雕为媒介，中国传统文化及农耕文化在新形式上获得了表达，也把考古及技术结合起来，联系先祖及历史。尤其它是还原文化，也