城市十二生肖猪铜雕
...
猪的生性温和,如同温驯和善的绵羊。猪安分守己,且从不嫉妒别人的才能。它有着忍辱负重的节操,能忍而安忍。忍方能和,和方能随处吉祥。和气之家,福禄寿喜都会同时登门造访。
合家团圆的新年,不禁使我们想到唐朝的张氏人家,历经九代都共同生活在一起,非常地和睦。到了唐朝,他们五世数百人同堂,合家欢聚其乐融融。高宗皇帝好奇地询问,他们持家的要道究竟是在哪里,张家一位九十多岁的老人,挥笔写下了一百多个「忍」字。
金猪带来吉祥年,愿和顺、慎言、厚道、安忍,带给家国社会吉祥连连、吉祥年年。
城市铜雕作为城市可识别性元素而存在于城市当中,是城市视觉识别系统中的一部分,属于城市静态的识别符号,是城市形象设计外在硬件部分最直观的体现,是城市的精神物质文明的高度提炼,是一种经过升凝练的印象标志。标志性的城市铜雕在城市空间里起到一个地标的作用。标志性铜雕作为一座城市的代名词,是城市灵魂形象的代表产生。它所具有的象征性包含两个层次的含义即显性标识象征与隐性标识象征。
城市铜雕所具有的文化性、精神性的内涵是一般景观物无法取代的,它不是公共空间中的一个空洞的景观物,也不是一个简单的装饰概念,而是具有人文性、文化性并与城市中的人们同呼吸、共命运的具有生命的载体与标志。在城市中,城市铜雕作为供人欣赏和直接体验的公共艺术作品,要考虑到受众主体的文化层次和审美诉求,所以城市铜雕的表现内容应该不拘一格,兼容并蓄。
城市十二生肖猪铜雕
...
猪的生性温和,如同温驯和善的绵羊。猪安分守己,且从不嫉妒别人的才能。它有着忍辱负重的节操,能忍而安忍。忍方能和,和方能随处吉祥。和气之家,福禄寿喜都会同时登门造访。
合家团圆的新年,不禁使我们想到唐朝的张氏人家,历经九代都共同生活在一起,非常地和睦。到了唐朝,他们五世数百人同堂,合家欢聚其乐融融。高宗皇帝好奇地询问,他们持家的要道究竟是在哪里,张家一位九十多岁的老人,挥笔写下了一百多个「忍」字。
金猪带来吉祥年,愿和顺、慎言、厚道、安忍,带给家国社会吉祥连连、吉祥年年。
城市铜雕作为城市可识别性元素而存在于城市当中,是城市视觉识别系统中的一部分,属于城市静态的识别符号,是城市形象设计外在硬件部分最直观的体现,是城市的精神物质文明的高度提炼,是一种经过升凝练的印象标志。标志性的城市铜雕在城市空间里起到一个地标的作用。标志性铜雕作为一座城市的代名词,是城市灵魂形象的代表产生。它所具有的象征性包含两个层次的含义即显性标识象征与隐性标识象征。
城市铜雕所具有的文化性、精神性的内涵是一般景观物无法取代的,它不是公共空间中的一个空洞的景观物,也不是一个简单的装饰概念,而是具有人文性、文化性并与城市中的人们同呼吸、共命运的具有生命的载体与标志。在城市中,城市铜雕作为供人欣赏和直接体验的公共艺术作品,要考虑到受众主体的文化层次和审美诉求,所以城市铜雕的表现内容应该不拘一格,兼容并蓄。